登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的(de)。

　　关于登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼以(yǐ)及(jí)登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)翻译句(jù)式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也句式(shì)，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远是什么意(yì)思等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高(gāo)之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁)致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处(c大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁hù)见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊(hǎn)，声音(yīn)并(bìng)没有(yǒu)加大(dà)，可是听的人却能(néng)听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并(bìng)不善于游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么(me)不(bù)同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期儒家的(de)重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服自然，应该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁　赏析：本文(wén)围绕“学(xué)不可以已”这个中心论点，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道(dào)理，是这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁